Politik Virginia Mengenai Penyatuan yang Tidak Mudah Antara Liberalisme Baru dan Rasisme Bersejarah

Politik Virginia Mengenai Penyatuan yang Tidak Mudah Antara Liberalisme Baru dan Rasisme Bersejarah

Politik Virginia Mengenai Penyatuan yang Tidak Mudah Antara Liberalisme Baru dan Rasisme Bersejarah – Virginia adalah rumah bagi kontradiksi asli Amerika – penjajaran khusus antara perbudakan dan kebebasan.

“Kebiruan” Virginia baru-baru ini telah mengaburkan realitas politik yang serius: Kemajuan rasial dan kefanatikan rasial dapat terjadi pada saat yang bersamaan.

Politik Virginia Mengenai Penyatuan yang Tidak Mudah Antara Liberalisme Baru dan Rasisme Bersejarah

Kontradiksi tersebut terlihat ketika Gubernur Virginia dari Partai Demokrat Ralph Northam baru-baru ini mengaku, dan kemudian membantah, difoto dengan wajah hitam pada awal 1980-an. sbobet online

Northam adalah pejabat terpilih terakhir yang mengobarkan api sejarah rasial Amerika yang tersiksa.

Foto buku tahunan Sekolah Kedokteran Virginia Timur menunjukkan seorang pria berwajah hitam berdiri di samping seseorang dengan pakaian Ku Klux Klan. Gambar ini, yang berusia hampir tiga dekade, memicu serangkaian komentar nasional tentang keadaan hubungan ras Amerika saat ini.

Foto itu mewakili pengingat serius lain dari kefanatikan lama dalam politik kontemporer.

Dan sementara kekuatan politik rasis tidak spesifik di Virginia, “Old Dominion” adalah, dan telah menjadi, penentu bagi politik Amerika – yang baik dan yang buruk, tetapi sebagian besar kontradiktif.

Sebagai sejarawan sejarah Amerika abad ke-20 dan Richmond, sejarah politik Virginia baru-baru ini, kontradiksi ini memiliki konotasi kontemporer.

Rekonsiliasi dan Ddehumanisasi

Terlepas dari sejarah pemilihan Demokrat baru-baru ini, tradisi politik yang ambivalen terus menjadi ciri Persemakmuran. Rumah ibu kota Konfederasi, Richmond, juga memberi Amerika Serikat gubernur Afrika-Amerika pertama pada tahun 1990, Lawrence Douglas Wilder.

Virginia juga membantu memilih Barack Obama, dua kali.

Namun pada akhir abad ke-19, orang Selatan dan Virginia menghadapi tantangan penghapusan perbudakan dengan pemisahan ras secara hukum dan sosial. Pemisahan ini, yang biasa disebut segregasi Jim Crow, tidak hanya disetujui oleh undang-undang negara bagian, banyak dari undang-undang ini berlangsung hingga akhir 1960-an.

Dengan kata lain, orang kulit hitam Amerika Selatan tidak sepenuhnya menjadi warga negara Amerika Serikat sampai tahun 1960-an dan Jim Crow mengurangi aspirasi banyak orang Afrika-Amerika yang bergerak ke atas.

Northam, yang berkampanye tentang rekonsiliasi rasial namun diduga pernah mengenakan kostum yang terkait erat dengan dehumanisasi kulit hitam, mewujudkan dilema Amerika ini – sebuah dilema dengan nuansa segregasi yang mendalam.

Bahwa Virginia, negara bagian terkaya di bekas Konfederasi, baru-baru ini membiru adalah momen penting dalam perkembangan politik Amerika.

Ketika Persemakmuran memilih Obama dalam pemilihan presiden 2008, warga Virginia mengakhiri hampir empat dekade kontrol konservatif atas politik presidensial Selatan. Virginia juga memberikan semua 13 suara elektoral untuk Hillary Clinton pada 2016.

Sebagian besar ini disebabkan oleh pertumbuhan dan diversifikasi populasi di Virginia Utara dekat Washington, DC, wilayah Hampton Roads dan wilayah metropolitan Richmond.

Pemilihan Virginia baru-baru ini tidak dapat disangkal membantu menghancurkan Strategi Selatan, rencana jangka panjang Partai Republik yang dirancang untuk mematahkan dominasi Demokrat atas politik Selatan. Daerah yang trending merah sejak disahkannya UU Hak Suara 1965 itu membiru.

Tetapi perkembangan dalam politik nasional tidak bisa sendirian menjelaskan perilaku Northam dan Jaksa Agung Mark Herring yang tampaknya kontradiktif. Herring – pejabat terpilih paling berkuasa ketiga di negara bagian itu – juga baru-baru ini mengaku mengenakan wajah hitam.

Jika wajah hitam terkait erat dengan perbudakan, orang yang memakai wajah hitam di tahun 1980-an dikaitkan dengan segregasi rasial. Dalam memahami krisis ini, sejarah Virginia penting.

Pemisahan dan Pinggiran Kota

Sejarah politik abad ke-20 di Virginia sangat memalukan.

Pajak jajak pendapat (biaya yang diperlukan untuk memberikan suara) menentukan siapa yang memberikan suara di Persemakmuran hingga 1966. Konvensi Konstitusi Virginia tahun 1901-02 akhirnya menghapus 80 persen orang Afrika-Amerika dan 50 persen kulit putih dari jajak pendapat. Sepanjang awal abad ke-20, Persemakmuran memiliki tingkat partisipasi pemilih terendah di Amerika dan salah satu tingkat terendah dari demokrasi bebas mana pun di dunia. Pada 1959, tahun kelahiran Northam, hambatan demokrasi ini terus membentuk politik di Persemakmuran.

Wajah pencabutan hak yang tidak demokratis memiliki implikasi yang serius bagi generasi Northam.

Faktanya, pencabutan hak memastikan bahwa warga Virginia pada pertengahan abad ke-20 mewarisi oligarki – sejumlah kecil orang mengendalikan struktur politik.

Sejumlah segregasionis kaya menggunakan pencabutan hak untuk mempelopori “perlawanan besar-besaran” Selatan terhadap integrasi sekolah umum pada tahun 1956. Kecemasan atas integrasi memunculkan penerbangan kulit putih yang belum pernah terjadi sebelumnya ke pinggiran kota – tidak hanya di Virginia, tetapi di seluruh Amerika.

Selama tahun 1950-an dan 1960-an, pejabat yang sama menggunakan kekuasaan yang diberikan kepada Majelis Umum untuk membersihkan daerah kumuh perkotaan, membangun jalan raya – seringkali melalui komunitas yang pemilihnya telah dicabut hak pilihnya – dan menekan keturunan mantan budak ke dalam proyek perumahan umum yang terisolasi. Sementara kebijakan perkotaan ini membentuk kota-kota di seluruh Amerika Serikat, undang-undang dan pencabutan hak Jim Crow mempercepat proses ini di Virginia (dan di seluruh Selatan).

Pada tahun 1970, tingkat kemiskinan Richmond adalah 25 persen. Orang Afrika-Amerika menanggung beban kemiskinan itu.

Sekolah umum kota hampir 80 persen Afrika-Amerika pada tahun 1980. Pada tahun 1985, Richmond hanya mengikuti Detroit dalam tingkat pembunuhan per kapita. Antara 1970 dan 1980 saja, sekitar 40.000 kulit putih – dari sekitar 140.000 pada tahun 1970 – melarikan diri ke pinggiran kota Richmond.

Dengan kata lain, segregasionis, bersama dengan pejabat federal, membantu menciptakan pertumbuhan dalam kota dan pinggiran kota pada saat yang bersamaan.

Kemajuan Tidak Linier

Orang Amerika mengingat kisah gerakan hak-hak sipil sebagai kemenangan demokrasi. Sejarah berbicara sebaliknya.

Banyak kota di Virginia lebih dipisahkan berdasarkan ras dan kelas pada tahun 1980 dibandingkan tahun 1960.

Belakangan, segregasi merusak jenis kepercayaan sosial – gagasan bahwa orang dapat memahami dan mengandalkan satu sama lain – yang menurut para ahli diperlukan untuk komunitas yang berkembang.

Ini juga menjelaskan bagaimana siswa dari komunitas ras homogen mengisi perguruan tinggi Virginia yang didominasi kulit putih selama 1980-an.

Ini adalah perguruan tinggi tempat siswa seperti Northam memakai muka hitam. Institut Militer Virginia, almamater Northam, tidak berintegrasi sampai tahun 1968. Itu hanya 13 tahun sebelum Northam lulus dari institut itu pada tahun 1981.

Tempat-tempat ini kekurangan keanekaragaman ras hingga akhir abad ke-20. Mereka mengingatkan orang Amerika bahwa tidak ada orang Amerika kulit putih dan kulit hitam yang lebih dekat satu sama lain, namun lebih jauh, selain di bawah garis Mason-Dixon.

Pembagian Baru

Lebih buruk lagi, politik segregasi hidup lebih lama dari hukum Jim Crow.

Pada 1980-an, pelarian kulit putih dan penetapan harga ulang kongres (yaitu, pemadatan pemilih kulit hitam ke dalam kantong-kantong perkotaan yang eksklusif) mempercepat munculnya keberpihakan regional. Dan sementara peningkatan keberpihakan ini mencirikan politik Amerika secara luas, hal itu menghantam Selatan dan Virginia dengan keras – wilayah yang didominasi Demokrat selama hampir tujuh dekade.

Ketika orang Afrika-Amerika memasang gerobak mereka ke Demokrat, banyak orang kulit putih melarikan diri dari Partai Demokrat. Mereka meninggalkan pesta yang dulunya rumah bagi generasi rasis Selatan yang tidak akan pernah berpikir untuk menjadi anggota GOP Abraham Lincoln, dan menjadi Republikan.

Pembuat kebijakan Virginia menggambar batas distrik untuk melindungi daerah kulit putih ini dari hak suara kaum urban, yang sebagian besar berkulit hitam.

Belakangan, segregasi dan redistricting perumahan memunculkan hasil pemilu yang dapat diprediksi secara mengejutkan. Kota-kota cenderung liberal, sementara daerah pedesaan dan pinggiran kota sebagian besar memilih secara konservatif.

Antara 1970 dan 1988, hanya 13 orang Afrika-Amerika yang bertugas di Majelis Umum Virginia. Namun, orang Afrika-Amerika membentuk hampir 20 persen dari populasi Virginia pada 1980-an. Jumlah total orang Afrika-Amerika di Majelis Umum tidak melebihi lima sampai tahun 1984.

Sampai hari ini, jumlah legislator Persemakmuran yang tidak proporsional berasal dari daerah pedesaan dan pinggiran kota.

Liberal Dalam Wajah Hitam

Gubernur Northam tidak hanya mewarisi Virginia ini, dia adalah produknya.

Para pemilih milenial pindah ke kota-kota yang pernah didominasi Afrika-Amerika dan apa yang disebut “Pembalikan Besar” dari pinggiran kota Amerika terus berlanjut.

Yang dulu “solid Selatan” akan diperebutkan.

Konsultan politik telah lama mengenali dan memanfaatkan perubahan ini. Faktanya, tren ini mengubah komposisi politik tidak hanya di Virginia, tetapi juga Amerika.

Politik Virginia Mengenai Penyatuan yang Tidak Mudah Antara Liberalisme Baru dan Rasisme Bersejarah

Namun kebiasaan lama sulit dihilangkan.

Munculnya kembali peringatan Konfederasi dan supremasi kulit putih di Virginia merupakan reaksi panik terhadap perkembangan politik dan demografis ini.

Apakah mengherankan, kemudian, bahwa seorang putra Virginia yang terpisah mungkin memakai wajah hitam di satu era – namun mengakui kemanfaatan politik rekonsiliasi rasial di era lain?